יום רביעי, 30 במרץ 2016

שעון קיץ, הזדמנות נהדרת לכתוב שוב על זמן (ובאיחור, כמו שצריך)

אמנם בשעון חורף כתבתי על שינויים, אבל שינויים וזמן הולך טוב ביחד. ולרגל הקיץ, וכל הימים שיוציאו אותנו מהשגרה, לחשוב על זמן נראה לי מתאים. הפעם לא היה לי בכלל ג'ט לג של החלפת שעון, פשוט חטפתי ווירוס קטלני, שקטל לי לגמרי את פרק הזמן שבין שבת לשני בצהריים, שזה הזמן בו כולנו נדרשנו להתרגל לשינוי הזה. לי היה ריסטארט טבעי. 

מתי חזרתי לעצמי? תוך כדי ערב עיון מקסים, שנערך לזכרה של נורית וינבלט ז"ל שהייתה ראש החוג שלי בתואר הראשון והייתה כמובן עוד הרבה דברים נהדרים אחרים. היא לימדה אותנו על הגיל השלישי, על פנאי, על פוסטמודרניזם ועוד הרבה דברים בין השורות של אלו. הלימודים בתואר הראשון השאירו עליי רושם בעיקר דרך דמויות כמוה. אני זוכרת אותה מדברת על פנאי רגוע או על כבוד, וכשאני חושבת על הדברים האלו בחיים שלי אני רואה אותה פוסעת בחדר והדרת פנים מלווה אותה, אוחזת בקבוק חצי ליטר לימונדה ולא רק מלמדת אלא ממש מעבירה לנו את הערכים שלה. וזה מייצג הרבה מהאנשים (ובעיקר נשים) מהן למדתי בשנים בהן ביססתי חלקים מאוד גדולים מעצמי. 

בתוך כל הלמידה המאוד משמעותית שלי, היו לי גם אי הסכמות או מחשבות אחרות על הדברים שלמדתי, בעיקר היה לי חסר את החיבור לתפיסות "נדושות" עליהם אני גדלתי. אבל הייתי במין תקופה מחפשת אז לא נגעתי בזה. היום אני יכולה להגיד שבשיעורים שדיברו על רוח ונפש, היה לי מאוד קל להבין את המושגים כי התחבטתי בהם בתיכון סביב דורי דורות של "תאורטיקניים" בהגות הדתית יהודית. לכן אתמול כשד"ר בהדורי המקסים, דיבר על אלוהים ונשמה שוב הרגשתי בבית. וגם הגוף שלי נרגע. 

מה לכל זה ולזמן. המון! קודם כל מושגים של רוח ונשמה מובילים אותי ישר לתפיסת זמן רחבה של נצח ומשהו שהוא מעבר לזמן. אנחנו בחיים בעולם שזמן הוא כסף, ושכל הזמן "אין זמן". בעולם של הריפוי בעיסוק יש הרבה התייחסות לארגון זמן, אפרופו הכינוס - דובר הרבה על דברים לעשות בבוקר, כל המרפאות בעיסוק סביבי, כולל אותי, ישר הכניסו את המשימות למשבצות זמן ריאליות, זה בטבע שלנו.

יש שני מצבים שבהם אנחנו מוותרים על הזמן, כשמשהו מכריח אותנו, וכשיש משהו שחשוב לנו מהזמן, ויש מקרים שהשניים משתלבים ואסביר למה אני מתכוונת. 

משהו שמכריח לוותר על הזמן - ווירוס נגיד, רק שזה לא עובד על וורקרהוליקים, ביום ראשון גירדתי את עצמי מהמיטה ונסעתי לקורס אותו אני מרכזת, אבל חזרתי ישר אחריו למיטה. כלומר, המצב הפיזי שלי הפחית את ניצול הזמן שלי. בשנה שעברה היתה לי דלקת במיתרי הקול, אין דבר גרוע יותר למרפאה בעיסוק שעושה רוב היום קבוצות או שיחות או הדרכות - כלומר מדברת. אז באמת ישבתי בבית שבוע ולא התייחסתי לזמן. אפילו הלכתי לקיצוניות וראיתי את הפרק האחרון של דאונטון אבי לפני כל האחרים (בטעות..). 

הדבר השני הוא כשאנחנו מחליטים שמשהו יותר חשוב מהזמן. הכי פשוט - לקחת חופש. לא קורה לי הרבה אבל לפעמים כן, אני מחליטה שביום זה וזה יותר חשוב לי לא לעשות את מה שאני עושה בשגרה ולעשות משהו אחר שלא קשור לזמן הרגיל שעל פיו אני מתנהלת. ובמצב כזה הטכנולוגיה מאוד מקשה ואתייחס לזה בהרחבה מתישהו. בככל, שמחליטים שזמן מסויים הוא חשוב ובמודע מקדישים אותו למשהו ומתעלמים מהדברים האחרים. 

והמצב המשולב הוא מצב שבו משהו חיצוני קובע לנו את הזמן אבל מתוך בחירה שלנו. הדוגמה שלי היא השבת. שעליה גם ארחיב בקרוב, יש לי כבר כמה רעיונות עליה. שבת זה זמן מדהים של ריסטארט שנכפה עלינו בצורה של יום קבוע זמנים קבועים (והודות לשעון קיץ, לימי שישי ארוכים ומוצשים קצרים תודה לאל). ניהלתי כמה פעמים בחיים את הדיון של מה היה קורה אם היו רק חמישה ימים או אם היו דווקא שמונה ימים בשבוע. אולי זה עניין של הרגל אבל כששבת מגיעה, היא לגמרי במקום, תמיד. בשבילי המגבלות של שבת, בעיקר הניתוק הטכנולוגי, מאוד מארגנות את היחס שלי לזמן. ועל כך בהרחבה בפוסט נפרד. 

ולזמנים יותר בסיסיים, כמו בוקר וערב ולילה וזמנים שונים ביניהם. כמו שכבר ציינתי דובר הרבה על הבוקר, והחשיבות שלו. כולם יודעים ש"ארוחת הבוקר היא הארוחה החשובה ביותר" וכמה זה חשוב להתחיל את הבוקר כמו שצריך, וזה נכון. אנשים נוטים לסווג את עצמם אני איש של בוקר איש של לילה וכדומה.

לאחרונה אני עסוקה בהתערבות מסויימת שיש בה כלי של יומן שימוש בזמן, ואולי כבר התייחסתי לזה, וכשהתחלתי למלא את זה עם אנשים קלטתי עד כמה אני לא מאורגנת עם הזמן בכלל. יש ימים שאני של בוקר ויש לילות שאני של לילה, כמו עכשיו. בעיקר אני אוהבת שנ"צים (שנת צהריים).

מעניין אם זה משהו שיש היום יותר, סדר יום אחר, לא בוקר צהרים ערב רגיל. אני מניחה שכן, עם ההתפתחות של החשמל, ואנשים שעובדים דרך האינטרנט וחיים במקום אחד ועובדים במקום אחר בעולם, שזה בכלל מאפשר ומחייב.פעם כשלא היה חשמל מי היה מבזבז זמן על שנ"צ כשעוד שעתיים חושך? אבל היום מה זה משנה? יש לי אור מתי אני רוצה. אז למה אנחנו עדיין קמים עם השמש? אין לי את התשובות. אבל אם ללכת קצת לפי מישהו הרבה יותר חכם (איינשטיין) - "הדבר הכי חשוב, הוא לעולם לא להפסיק לשאול שאלות". והיה לו גם איזה מושג על זמן (וגם נורא התחשק לי להוסיף את תמונה הזו..) 


גרפיטי של איינשטיין בהי-ליין בצ'לסי, בקיץ האחרון 


וברגע שסיימתי לכתוב ראיתי פוסט ששיתפה סיון רהב מאיר על דברים שאמרה הרבנית הנקין (אמא של איתם הנקין ז"ל) על קדושת הזמן. מתוכו הדברים על לימוד תפיסת הזמן בישיבת קלם: "בישיבת קלם המפורסמת היה סדר לימוד של חמש דקות בלבד. ראש הישיבה רצה שהתלמידים יפתחו ספר לחמש דקות, לא רק כדי ללמוד אותו אלא כדי ללמוד כמה ניתן להשיג בחמש דקות. גם חמש דקות זה זמן."


יום ראשון, 20 במרץ 2016

מוזמנים לעקוב אחריי, כלומר אחרי הבלוג שלי

אני יושבת אצל אחותי וזו מתחבטת בשאלה איך היא לא רואה את הפוסטים החדשים של בלוג שהיא מאוד אוהבת אליו נרשמה בעבר. כדי לבדוק את הנושא נרשמתי אליו בעצמי, להלן: 
הסבר במלים - בבלוג, שנקרא אז מה את עושה כל היום? (גילוי נאות, טרם גיליתי מה היא עושה אבל אחותי ממש אוהבת) ישנו שדה שבו ניתן לכתוב את המייל ונושא את הכותרת - "עקבו אחרי הבלוג באימייל". הכנסתי את המייל והתקבלה הודעה חמודה שמופיעה גם במייל שלי, שם נדרשתי לאשר את ההרשמה פעולה שהחזירה אותי לבלוג עם הודעה שנרשמתי. דרך פתלתלה אבל לא מסובכת. 

בינתיים היא לא פרסמה משהו חדש כך שאין לי דרך לדעת אם אני באמת אקבל או כמו אחותי אשכח על ידי התוכנה שמפעילה את העניין הזה. כל זה הזכיר לי שיש לי סוף סוף עוקבת אחת! אני יודעת שזו עוקבת (ולא עוקב) בשל הכירות אישית. 
הבלוגים שלי - העיגול מסמן את העוקבת הנפלאה שלי


מה שהעלה מבחינתי את האופציה. שיטוט מהיר גילה לי שלא הצבתי שום תיבה שכזו! כלומר, כל מי שרצה, וכרגע כולכם חשודים, לעקוב אחריי, בכלל לא יכל. מה שאומר שמי שכן עשתה זו היא מתוחכמת מן המעלה הראשונה. אך מהיום והלאה אין צורך בהשכלה מיוחדת, חקרתי וחקרתי את המאחורה של הבלוג ומהיום מוצבת לה חלונית ההרשמה בראש הבלוג: 

חלונית ההרשמה כפי שרואים אותה מבעד לחשבון הגוגל שלי.. אצלכם זה בטח יותר יפה
על הדרך מצאתי גם איפה משנים את אזור הזמן, עד כה הבלוג שהה באיזור הפסיפי, כלומר 8 שעות אחורה. מהיום והלאה הוא שוכן לו לבטח במרכז העולם, קרי, ירושלים (GMT +2).

מסתבר שאני לא מכונה כי אני יודעת להעתיק אותיות באנגלית.. 

כמובן שבדקתי איך זה עובד אצלי. ברגע ההרשמה הוא מפנה את הנרשם לחלונית שתוודא שהוא בנאדם (לא שהיה אכפת לי אם מכונה הייתה קוראת..).

לאחר האישור מתקבל מייל מ"פרופיל המשתמש שלי" שחוץ ממלים אלו כתוב כולו באנגלית.. מעתה והלאה אראה את התוצאה במייל כל פעם שאלחץ על ה"פרסם". גם אתם? 



יום חמישי, 17 במרץ 2016

תחרות יוצרות ערך - איך לא כתבתי על זה עדיין

לפני שנה התחלתי לערוך/לכתוב באופן רציני בויקיפדיה. אני רשומה מ2010 או משהו כזה ומאז ועד 2015 לא ממש עשיתי עם זה משהו. ואז חברה (כן, את אפרת) אמרה לי על התחרות לכתיבת ערכים על נשים ונכנסתי לעניינים. לצורך הפרוטוקול, כתבתי ערך על מארג' פירסי סופרת ומשוררת יהודיה אמריקאית שאת כל מה שאני יודעת עליה אתם יכולים לקרוא בערך (בכל זאת אני כתבתי אותו מההתחלה ועד הסוף) והחוויה הייתה מעניינת מאוד. 

קודם כל, פניתי אליה, וחוץ מעניין התמונות שהיה לה קשה היא ממש שיתפה אותי וכיוונה אותי למצוא דברים מעניינים עליה. כשכותבים על מישהי זה פותח את הדלתות לכל מיני מקומות אחרים. פתאום גיליתי כל מיני קהילות בארה"ב, אנשים שמחוברים לדת מבחינה רוחנית תרבותית בכל מיני דרכים. עדיין זה נשמע לי רחוק ואמורפי, קהילות חוף כאלו, אבל יש לי מושג שהם קיימים. דיברתי עליה מלא עם אנשים, בעיקר עם אמא שלי שמצאה ספר שלה וקראה (בעברית אין תרגומים, אם מישהו מעוניין לשנות את המצב). בכלל, אמא שלי סיפרה לכולם שאני כותבת ערך על מישהי בויקיפדיה. 


טוב, ברור שהתמונה נלקחה מויקיפדיה..

סך הכל כתיבה זה דבר מאוד בודד. יושבים מול המחשב, עם מידע מפה ומשם וכותבים, עורכים, מארגנים בצורה בהירה. לפני סיום התחרות התקיימה סדנה לעורכים ובשל תחושת הבדידות הזו בדיוק הלכתי. הייתי לדעתי בשני מפגשים אז, במשרדים של ויקימדיה (אז גם הבנתי את ההבחנה בין ויקיפדיה - התוצר בעצם, לויקימדיה - העמותה שעומדת מאחורי המיזם) ברחוב קרליבך 7. נכנסים מתוך הרחוב הסואן למין בועה כזו. חדר וחצי + מטבחון ואנשים עם לפטופים שמתחלקים ברוחב פס אחד כדי לתקתק על המקלדת מידע ועוד מידע ועוד מידע. על המחשב שלי יש את המדבקה של "אתה נמצא כאן" הראשון, אז הוא היה היחיד. אחת הבחורות בסדנה זיהתה את המדבקה וישר גילגלנו שיחה. מפה לשם מצאתי למי להתחבר והעברנו את היום עם עוד כמה אנשים שבחרו בחדר השקט יותר. החלפנו שאלות ודעות והחוויה הייתה ממש טובה. 

האינטרנט מזמן לנו ייתרונות רבים, אך היכולת לשבת בחדר אחד עם אנשים ולעשות משהו יחד - בנפרד אינו אחד מהם. גם וירטואלית ניתן לייצר קהילה, אבל חוויה של ביחד, אמיתית, מוחשית, ניתן לייצר רק בסביבה אנושית. מאז ועד היום השתתפתי בעוד סדנה של מיזם ויקינשים, מפגש עם ג'ימי ויילס (מייסד ויקיפדיה) ואני מחוברת כמובן בפייסבוק ובתפוצה וכו'. אני מרגישה שייכת במינון המתאים לי לקהילה הזו ואני חושבת ומאמינה שהמפגשים ה"אמיתיים" תרמו לכך רבות. לראות עוד פרצופים ולדעת שמאחורי כל איש יש שם וידיים מקלידות, שם את הפלטפורמה הזו במקום הרבה פחות קר וקונקרטי. 

אני חוזרת רגע לכותרת, גם השנה נפתחה תחרות, הפעם הייתי מעורבת גם בהתקנת הרשימה. כמרפאה בעיסוק גאה, ביקשתי להכניס מרפאות בעיסוק לרשימה. תוך התייעצות עם קולגות חברות בפורום לקידום המקצוע - תודה רב"ע (ריפוי בעיסוק) חשבנו על כמה שמות ובסופו של דבר נכנסה הד"ר נורית ויינבלט ז"ל שהייתה ראש החוג בתל אביב כשעשיתי תואר ראשון. מאז שהרשימה התפרסמה אני מציצה מדי פעם לראות אם מישהי/ו כבר סימן שלקחו את הערך שלה לעבודה. 

יש משהו מרגש בכתיבה בפלטפורמה כל כך רחבה. המחשבה שאני מגגלת את מארג' פירסי, שהיא די אנונימית פה בארץ, והתוצאה הראשונה היא הערך שאני כתבתי עליה, מאוד מרגשת אותי. לקרוא ערך ולראות שחסר בו משהו ולדעת שהבא אחרי כבר יקרא את המידע המלא לפי ראות עיני והידע יתרחב ויתרחב. 

תקראו לי נאיבית, ואפילו חנונית, ואל תשכחו לעבור על הרשימה המדהימה הזו - תחרות יוצרות ערך - הרשימה

יום שבת, 5 במרץ 2016

אימוג'י - תמונה שווה אלף מלים?

הרבה זמן שאני רוצה לכתוב על האימוג'ים. חלק משמעותי מהשפה היומיומית שלנו בחלק הנכתב שבה מתבצע איתם. לאחרונה החלפתי את המכשיר הנייד וכנראה שפחות או יותר באותו היום החליפו/הוסיפו את ערכת האימוג'י בווטסאפ. אני חשבתי שזה חלק מהשידרוגים של המכשיר, על אף שבמחשבה שניה זה לא קשור. במקביל בפייסבוק הוסיפו אייקונים נוספים ל"לייק". ואז ראיתי את הסרטון הבא בפייסבוק - The Only Profession Girls Emojis Represent Is Bride.
רואים פה בנות צעירות שאין להן ביטוי ב"פלטת" האפשרויות של האימוג'י. נקודת המוצא אם כן, היא שיש משמעות מאוד גדולה לסמלים האלו שנראים נחמדים וחביבים כתוספת. יש בהם (לפחות עבור הצעירים ובהדרגה לכולם) ייצוג חברתי בעל ערך לא מבוטל. בשיר הבא (שלא הבנתי עם זה חלק ממשהו אמיתי או חלק מסטנד אפ של שחר חסון..) הפזמון אומר: "במקום לשלוח מלים תשלח פרצופים ותראה שכולם מבינים". נכון חלקית וחשוב.



אז קצת אחורה. ביפנית, הארץ בה הומצא, אימוג'י הוא הרכב של מילה ודמות. לא לחינם האימוג'ים החלו את דרכם ביפן ובמזרח בכלל, הכתב שם הוא הרבה יותר ייצוגי מאשר מופשט. לדוגמה, במאמר הדן בקליגרפיה הסינית והיפנית מוצגת המילה הבאה עם דרכי כתיבה שונות. בשל האופי המיוחד של הכתב ישנה חשיבות לטכניקה והיכולת להפיק כתב בצורה טובה.


ביפן, המציא את האימוג'י איש צעיר בשם Shigetaka Kurita. לשיגטאקה יש חשבון פייסבוק אותו מצאתי דיי בקלות והוא מאוד מעניין, בעיקר כי אני לא מבינה ממנו כלום חוץ מהדברים הכלליים. עשיתי לו follow (בעיקר כדי להרגיש מגניבה שיש לי דברים יפניים בפיד) והשקעתי קצת בלקרוא דברים שנראו מעניינים באמצעות האפשרות לתרגום יחסית סביר. זה היופי בדברים שנמצאים לנו בתוך קופסאות, את התמונה הכללית אפשר להבין בכל מקרה. אז אני רואה שהוא יליד 72, מחליף עבודה מדי כמה שנים ואוהב לטייל בהרים מושלגים ולפרסם כתבות שעשו איתו. והכל מתוך הייצוגים הרגילים של הפייסבוק. 

בכתבה איתו על למה ואיך המצאתי את האימוג'י הוא נותן לדוגמה את החזאים בטלויזיה שמשתמשיים בייצוגים של שמש, עננים וכו' כדי להסביר את מזג האוויר. בכך הם מעבירים בזמן קצר הרבה מידע. הרציונאל הועבר למכשיר הסלולארי בו קשה להעביר הרבה מידע ולכן האימוג'ים מסייעים בהעברת מושגים שמוסברים דרך הייצוג בקצרה. 

בעבודה על 180 האימוג'יים הראשונים הוא הלך בעיר והסתכל על הבעות הפנים של האנשים ואותם הכניס לרשימה. הרעיון היה ליצור תמונות שהן טקסטואליות וכמה שיותר אוניברסליות כדי שכמה שיותר אנשים ישתמשו בהן. הוא מצביע על כך שמכיוון שאנשים מתקשרים הרבה דרך האינטרנט והסמארטפון נוצר צורך לדרך להעביר מסרים רגשיים והאימוג'י עונה על זה. 

ואכן יש הרבה אפשרויות. כמובן שניתן להתבלבל, וגם הייצוגים לא מושלמים ולא מחליפים שיח אמיתי. לפעמים נראה שהם אפילו מונעים משיח להתקיים מרוב אופציות לא הכרחיות. שתי דוגמאות של דברים חמודים אך לגמרי מיותרים מהפייסבוק. בוולנטיין היתה קופסאת הפתעה, שנפתחה אם אני זוכרת נכון רק במחשב עצמו ולא בנייד. ולחלופין, במסנג'ר ולא במחשב ניתן לראות שכאשר לוחצים על הלב הורוד צפים להם הרבה לבבות נחמדים כך: 



בחזרה לסרטון איתו פתחתי, של הבנות. הן לא מוצאות ייצוגים נשיים מלבד כלה. ההרחבה של האימוג'יים באה לידי ביטוי גם בייצוג של אוכלוסיות שונות. לדוגמה בצבע העור. היום כשלוחצים על ייצוג של ידיים מוחאות כפיים אפשר לבחור את צבע העור של הידיים. אני מסכימה עם זה שככל שהייצוגים קשורים אל האדם באופן ישיר כך הוא ישתמש בהם יותר וירגיש חלק. אני תמיד מתלהבת שיש אוטו כחול (כמעט תמיד יש, נראה לי שרק בפייסבוק לא מצאתי) כי הרכב שלי כחול. 

לפני איזו תקופה חיפשתי ייצוגים שקשורים לשבת או ליהדות בכלל ומצאתי את האפליקציה הזו - Emojew שיש בה ייצוגים של שבת ועוד כל מיני. הבעיה הייתה שצריך היה לסגור שם קובץ תמונה ואז להעביר כך שאי אפשר בעצם להשתמש בייצוגים באופן אינטגרטיבי עם שאר הדברים הרגילים.. אולי מתישהו בהמשך.  


לסיום, סרטון קצר על האימוג'י, השורה התחתונה שלו היא - "מה העתיד צופן לאימוג'י? אף אחד לא יודע בוודאות. אך כל עוד התוספים הצבעוניים והחביבים האלו ימשיכו לרתק אותנו, העתיד שלהם נראה מזהיר".



יום חמישי, 3 במרץ 2016

נשים, שירים, חיים קשים ו..פרופורציה

כבר שבוע שיש לי כאבי שיניים. בהתחלה חשבתי שהבעיה בשיני הבינה המיותרות, רופא השיניים לא התרשם. היום אמרה לי הרופאה שכנראה אני חורקת אותן בלילה ושלחה אותי למומחה פה ולסת. בינתיים כואב. כשכואב קשה להיות מושלמת. וגם ככה אני לא מצטיינת במושלמות. כשקשה לי אני בד"כ כותבת וגם סתם ככה, אבל כשכואב אני פשוט כאובה.

ואז קראתי את השיר הבא, באדיבות תולעת ספרים שכל יום שמים שיר בפייסבוק (מומלץ בחום!)



השיר מי אני, רוזה אוסלנדר, מתוך דף הפייסבוק של תולעת ספרים
כל כך התרגשתי כי אני ממש במקום הזה עכשיו ובכלל מתחבר. אז נכנסתי לראות מי המשוררת הזו שאני לא מכירה וצללתי לביוגרפיה של אשה מסוף המאה העשרים. תמיד מדהמות אותי הנשים האלו, שחיו פעם במציאות כל כך אחרת.

פעם מתישהו הייתה לי הארה כזו סתם כשהלכתי לבית קפה. חשבתי פתאום איזה פלא זה שאני יכולה פשוט לקחת ארנק וללכת לשבת בבית קפה. וזה קסם שזה לא מיוחד, זה הדבר הכי רגיל וטריוויאלי שאשה הולכת לשבת בבית קפה. 

קפה על המרפסת של אורית - יום העצמאות באיזושהי שנה

ברור שכוס הקפה היא סמל מאחוריו עומדות שנים של מאבקים ונשים כמו רוזה שחיו חיים הרבה יותר עמוסים ומלחיצים משלי (ואולי היא גם חרקה שיניים מתישהו). לרגל יום האשה הבינלאומי שחל בשבוע הבא אני יכולה למנות לפחות ארבע קבוצות/קהילות שאני חברה בהן שקיימות לקידום נשים בתחום כללי או גברי. ועוד אינספור סיטואציות אישיות או קבוצתיות של נשים למען נשים.

בשבוע הבא, ביום האשה הבינלאומי, תפתח בויקיפדיה דרך מיזם ויקינשים (אחת הקבוצות שהזכרתי קודם לכן) תחרות כתיבת ערכים על נשים ולכך יהיה פוסט נוסף שיתחיל ב.. "איך התחלתי לכתוב בויקיפדיה בזכות התחרות לכתיבת ערכים על נשים 2015".